測試廣告1這時候,任一個經歷過歷史教育的人都會像谷小滿一樣,腦子裡油然而生出一個問號:
「憑什麼」
難道蟠桃大會,就要凡間苦上一場,你們仙人才高興不成
這年頭,歷史上已經有過陳勝吳廣於大澤鄉揭竿而起的「王侯將相,寧有種乎」之先例,雖然可能還不夠。詞字閣 www.cizige.com
谷小滿知道,即便在華夏歷史上最負盛名的大唐,連那位唐太宗李世民都是信佛信道的。
須知,大唐之開化千古未有,物質基礎之雄厚,可堪稱前無古人,後無來者,甚至間接導致了唐朝「以胖為美」的鮮明特色。
但依舊有中唐時期的唐憲宗,迎佛骨,但最後又是吃丹藥而死的事例。
更別說如今的百姓了,唐朝那可是五百多年以後的事情,現在才剛剛開元沒幾年,百姓又懂得什麼呢。
此時的華夏大地,仙界的道教遍布各地,壓根都沒有佛教的影子出現。
至於後世,可以二者擇其一,有了對比,就會有人自然而然的想到第三種,第四種可能。
現在的道教之於神州,乃是完完全全的一家獨大,根本沒有春秋時期百家爭鳴,群星璀璨的場面。
於是對於百姓,人們所信奉的是君權天授,這是從商周時期就開始的金律玉法。
而百姓自己呢,屬於「草民」,是命如草芥的草,不是谷小滿後世中作為主人翁的「人民」。
民智未開的年代裡,便是如此,天地不仁,以萬物為芻狗,聖人不仁,以百姓為芻狗。
即使是皇帝,面對如此天災,又能有什麼作為呢,誰敢對著老天爺喊一句「為有犧牲多壯志,敢叫日月換新天」
誰敢劍指天罡,向天問道:「蒼茫大地,誰主沉浮」
沒有人。
但可能也許總會有人,雖然現在這種歷史條件下,是不可能出現這種人的,但谷小滿堅信,這是歷史的必然。
「如果實在沒有,我就自己上」,他默默地想到。
話說一眾猴子都吃下了蟠桃,皆是步履輕浮,仿若喝醉了酒似的。
「咦,怎麼這麼困啊」,一隻小猴子暈乎乎地說到。
「我也是」。
剛說完,兩隻堅持不住的小猴子就倒在了地上。
大聖仔細一看,小猴子呼吸均勻,滿面紅光,原來是睡著了。
蟠桃大補,即使他挑的都是比較低年份的的。
可對於一些還沒有發育完全的小猴子來說,一口氣吃下整個蟠桃,想必也是難以承受的。
越來越多的猴子猴孫撐不住,直接躺倒在地上,開始呼呼大睡起來。
「沒事,把他們扶過去,好好躺著睡一覺就好了」。
沒一會兒,整個水簾洞裡便五仰八叉的躺滿了猴子,竟是無一倖免,全部睡過去了。
孫悟空坐在石椅上,若有所思地看著他的猴子猴孫們,嘴角有笑,眼中卻又愁。
畢竟他這次可摘了不少蟠桃下來,
這問題連阿染都意識到了,小花仙有些擔憂地問道:
「滿滿,你說大聖這次摘了那麼多蟠桃,待蟠桃大會的時候被發現怎麼辦啊」
谷小滿道:「還能怎麼辦,我估摸著玉帝肯定不認賬,到時候只能硬打了」。
小花仙驚的捂上嘴:「要不去找玉帝認錯有用嗎大聖一個人怎麼和整個天庭打」。
話說到一半,她自己又停住了。
身為七仙女之一,阿染哪裡不知道蟠桃的重要性呢。
這場蟠桃大會要是因此被搞砸了,天界那麼多神仙,是萬萬不可能放過大聖的。
谷小滿搖